悉。戲。方。塊：第三十五回【立方世界系列】
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無法償還的負債——戈爾德思的《在棉花田的孤寂》
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文｜成
2012.1.18
在上次介紹戈爾德思的《西邊碼頭》時，提到這個劇本全以「交易」為核心構成不同場景，而這個「交易」主題在本週要介紹的劇本《在棉花田的孤寂》（Dans la solitude des champs de coton）當中，更是成為唯一的主題，不僅在角色上，作品挑明以「商人」和「顧客」組成，在劇本開頭時甚至對「交易」進行了定義，交易在作者筆下是「以違禁或嚴格管制之有價物品的買賣為主，在中性、模糊的空間成交」。而構成全劇的對白乃是炫目華麗的長段論述，商人與顧客一來一往，對於交易、語言、欲望、暴力等主題，透過多樣的修辭與句法加以包裝。雖然看似沒有具體的戲劇事件線條，但是透過觀察主題軸的變化，還是可以看出作者在謀篇上的邏輯，根據余貝菲爾（Anne
Ubersfeld）的解讀，全劇主要可以分成五個段落：
第一個段落主要衝突在於：商人向顧客提供對方欲望之物，但是顧客否認了自己有這個欲望，也說商人不擁有自己所欲求的東西。而這個欲望的起源，根據雙方說法，是來自於一個「眼神」：
商人 （前略）你的路線彎掉地那一剎那我正好逮到了你看到我的那一瞬間，你的路線走歪了倒不是為了避開我，倒是走歪了以便靠近我，否則我們絕對不會相遇。
這個「眼神交會」作為雙方相遇的起因，也是交易的起源。說起來似乎相當專斷，但是戈爾德思的劇中世界自成邏輯：顧客的眼神挑起了商人販賣商品的希望，因此顧客必須將交易進行到底，否則即是在尚未獲得任何東西之前就已經負債。這個邏輯使得商人必須不斷說服顧客，也讓顧客必須閃避或質疑此前提：
顧客 （前略）你擋了我的路，心中充滿不正當的企圖並且推斷我個人有不正當的企圖。
顧客暗示商人誤會了自己的眼神，他甚至說商人回應的眼神讓他「體內的童貞突然覺得受到侵犯」。可見雙方雖然在求索與閃避之間迂迴，但是卻交換著基於相同欲望邏輯的雙關語，彼此間繞著欲望的核心不斷打轉。
第一輪交手沒有結果，全劇進入第二階段，雙方偏離買賣，反而是辯論起語言、禮數與暴力。商人基於交易的需要，他因此說雖然雙方處於野蠻關係當中，但是自己卻保持一定的禮數與耐心。對此，客人卻說雙方僅僅處於暴力關係當中，兩人的區別是「我們之中有一個人模模糊糊地害怕挨另外一個人的耳光」。劇中的第二部份揭露了全劇另一個重要的預設：人與人之間根本是處在野蠻關係之中，彼此都有互相侵略的潛能，只有在交易中會保持禮數，如果交易不成或是拒絕交易，則必然要訴諸原始的暴力法則。劇中的第一階段鋪陳了交易的基本態勢，第二階段則暗示了交易法則之外的暴力法則，之後雙方的衝突就是建立在這個預設之上。
第三階段是客人主動回到了交易買賣主題，這次是客人主動回擊，要求商人擺出商品，他說「彷彿你的貨物不存在並且只有結合慾望的外在形式才可能存在」他要求商人掀出那個結合慾望外在形式的「貨物」，但是商人卻加以拒絕，他的理由是他不想要遭到拒絕。這裡有兩個預設，一方面是這個貨物若存在，必然具有慾望的外在形式；另外則是雙方皆認為先亮出貨物的一方，極有可能就會是交易的輸家。
商人在此又提到了「眼神」，他說真正的殘忍是「在注視過對方以後自己回轉身子，人或獸因此犯了一個視線上的錯誤，一項判斷的錯誤。」對此，顧客回應說自己相對於商人是個外國人，不懂此地的規則，他說：「一種慾望彷彿在你腳邊的鮮血一樣流出我的體外，一種我不知道也不承認的慾望，這個慾望只有你一個人知道，而且你會加以評斷。」這個地方顧客透露出自己的確有可能進入了交易之中，而自己卻不自知，也就是勾起商人販賣的欲望自己卻不知道商品為何。
第四階段的主題又回到禮數與暴力。伴隨著雙方對於交易與慾望的辯論逐漸深入，甚至有所示好讓步的同時，商人也有具體的肢體接觸：他將手搭在顧客肩上，甚至把上衣遞給他。這些行動都帶著拉近雙方的企圖，對此，顧客卻說「理當挨揍卻被愛撫才令人不安」顯示顧客對於商人真正企圖的猶豫不安，他說自己可能無法付帳，但是商人卻說自己不會詢問客人財力。顧客接下來則承認自己確實有所求：「我對你有所期待，我期盼這種有所慾求的感覺，我盼望知道一個慾念、目標、價碼以及滿足之道。」商人對此則回應說對方要買的商品一定派得上用場，但接下來顧客立刻反悔，他說自己不要達成和解。對此商人則安撫顧客，他說「友誼」的建立要有無限的耐性。沒想到顧客又立刻拒絕友誼，並且聲稱「這是一宗以偽幣進行的假冒生意。」他進而
開始拒絕商人的肢體接觸，最後則說希望雙方都是孤獨冰冷的「零蛋」。
全劇第四階段可以視為是
翻轉所在，之前建立起來的預設都被顧客推翻，而商人迂迴前進想要完成交易的耐心也被全盤否認。因此在第五段的開頭，商人就說「現在太遲了。」商人也放棄了示好的姿態，要求顧客必須要將交易進行到底，將帳算清然後結帳。顧客對此當然是堅決不付帳，商人因此挑明了此地的交易規則：
商人 （前略）因為滿懷希望，使每一個露出要求眼光走進對方的人先就已經負了債。從銷售的承諾可以推斷購買的承諾，而不守承諾的一方得付違約金。
顧客對此不但不示弱，反而挑釁地向商人吐口水，並要求要一筆勾銷，直到最後說出「愛不存在」，毀滅了一切慾望交易的可能，使得雙方衝突無法收拾，而劇本也就結束在雙方一觸即發的暴力衝突前夕。
如果從全劇結尾的「愛不存在
」往前回溯，則隱然可以推斷：商人認為顧客的眼神乃是示愛、有所欲求的眼神，但同時他又無法確定，因此透過種種方式要讓這個難以名之的慾望有個名稱，但在這個過程當中顧客先是否認，後又游移，甚至有示好的暗示，最後卻反悔，乃至全盤推翻，宣稱至此的交易都是以「偽幣」進行。因為既然愛不存在，則慾望的交流都是虛偽的買賣，也因此在劇中原是愛撫的姿態最後也必然轉變成攻擊，商人在交易中保持的禮數也因為交易失敗轉為野蠻的暴力。如此看來，《在棉花田的孤寂》雖然以繁複行文構成，其實主題軸的轉折皆有其清晰脈絡可循，乃至戲劇世界自身的邏輯預設，都可以看出作者對於現代社會的欲望法則自有見解：愛不存在，但人又會彼此索求，因此每個人都背負著無法償還的負債。
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